①弁才天は、もともとヒンドゥー教の女神であるサラスヴァティー（Sarasvatī）が、仏教あるいは神道に取り込まれた呼び名である。
原語の「サラスヴァティー」は薩羅薩伐府という名前の聖なる河を表わすサンスクリット語で、インドの河神を表している。

②元来、古代インドの河神であるが、河の流れる音からの連想から音楽神とされ、福徳神、学芸神など幅広い性格をもつ。

③そして、言葉の女神ヴァーチュと同一視されるようになり、言葉（弁）の才に優れた神、弁才天となり、弁舌、学芸、智恵の女神と信仰された。
④日本では、水辺の神といえば、縄文文化の神から龍神である。

​⑤中世以降、弁才天信仰は神道と日本土着の水神である市杵島姫命（もしくは宗像三女神）や宇賀神（出自不明。日本の神とも外来の神とも。）と習合して、神社の祭神として祀られることが多くなった。

➅神泉苑の善女龍王伝説なども語られている。
⑦近世以降、いわゆる「七福神」の1つとして祀られる弁才天像は、農業神・穀物神である宇賀神と習合して、頭上に宇賀神像（人頭蛇身の老人像）をいただく形の像が多く見られる。

​⑧宇賀神は宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ=倉稲魂命)であり、稲荷神社の祭神で、稲荷神とも呼ばれている。

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​考察/

よって、「仏教、神道に取り入れられたインドの神様が、日本の水神である市杵島姫命もしくは龍神、五穀豊穣の稲荷神との習合神として、新しいバージョンの仏様神様として信仰されている」ということになる。

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⇒渋谷の神泉はもともと湧水があり、仙人がいたという由緒。つまり富士山から高尾を通り、都心に入る龍脈。東京は実は起伏が多く、渋谷は文字通り谷底。その東側にある環状6号線は、通称山手通り。つまり高台になっていて、国道246号と道玄坂の登りきった交点がいわゆる円山町であり神泉である。この神泉から南に目黒まで縦に龍脈が走り、一つの龍穴・エネルギーの吹き出し口が目黒不動の瀧泉寺である。この龍脈の上に、両脇に蛇がいる弁財天が小さな洞窟祠におられるのが、播竜寺である。

そして、目黒駅は谷底にあるが、目黒駅の東側は高台。この高台から五反田に下り始めるところにもう一つの龍穴である池田山公園がある。

池には湧水がある。そしてなによりも、このエリア近くに旧正田邸があることで有名である。